道教中的“仙药”

2020/06/30 仙客来灵芝 10808

“嫦娥食灵芝奔月”、“炎帝之女瑶姬不幸夭折化为瑶草”、“秦始皇派人蓬莱寻灵芝仙草”……关于灵芝的故事不胜枚举,说明了灵芝在中国拥有数千年的历史文化。

在科学不发达的古代,上至帝王将相、下至黎民百姓都相信长生不老之说,并渴望得道成仙,因此中国道教也得到充分发展,民间道观数不胜数。

灵芝富有浓浓的神秘色彩,又是帝王的贡品,被道教奉为飞升成仙的灵丹妙药。在许多道教文化典籍中,都有关于灵芝的记载,道教典籍《太上灵宝芝草品》直接把灵芝奉为神药,《正统道藏》阐述了种植灵芝的各种仪式,犹如仙人赐下的仙药。

老子是道家的鼻祖,其左手拿玉如意,右手指竖起的形象,寓意世间万事万物身体第一,玉如意是以灵芝形态演变而来,象征着灵芝是吉祥如意的征兆。相传老子在庐山修炼时,服用灵芝仙草,得到成仙。

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葛洪是东晋时期著名的道教领袖、炼丹家、医药学家,专注灵芝研究、种植培育,其所著的《抱朴子·仙药篇》在描述灵芝时说:“赤者如珊瑚、白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,而皆光明洞彻如尖冰也,大者十余斤,小者三四斤”,较为准确地描述了青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝的颜色、外观特征和重量。

在葛洪的眼里,灵芝是仙药之上品,当有病人患上重症疾病,葛洪为病人服用灵芝进行治疗。

历史上著名道教人物如葛洪、陶宏景、孙思邈等重视灵芝研究,在不断实践中,丰富了对灵芝的认识,形成了以养生为主旨的道教医学。

经现代药理研究和临床实验表明,灵芝在整体上双向调节人体机能平衡,调动机体内部活力,调节人体新陈代谢机能,提高自身免疫能力,促使全部的内脏或器官机能正常化。【1】

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参考文献:

[1]张桂兴,严学东,杨佛新,蓝新月.灵芝的功效及其高产栽培技术研究[J].安徽农业科学,2013(27):10958-10959.


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